ນັກກິລາບານເຕະຍິງທ້າທາຍການຫ້າມ hijab ຂອງຝຣັ່ງ

ສະຫະພັນບານເຕະຝຣັ່ງໄດ້ຫ້າມແມ່ຍິງໃສ່ hijabs ອອກຈາກການແຂ່ງຂັນບານເຕະ, ເຖິງແມ່ນວ່າ FIFA ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາ.
ມັນເກີດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນຕອນບ່າຍວັນເສົາທີ່ຜ່ານມາໃນເມືອງ Sarcelles, ເຂດຊານເມືອງທາງເຫນືອຂອງປາຣີ. ທີມນັກສມັກເລ່ນຂອງນາງໄດ້ໄປຫາສະໂມສອນທ້ອງຖິ່ນ, ແລະ Diakite, ກອງກາງຊາວມຸດສະລິມອາຍຸ 23 ປີ, ຢ້ານວ່ານາງຈະບໍ່ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ໃສ່ hijab.
ເວລານີ້, ຜູ້ຕັດສິນໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ນາງເຂົ້າໄປໃນ "ມັນເຮັດວຽກ," ນາງເວົ້າໃນຕອນທ້າຍຂອງເກມ, ຢືນກັບຮົ້ວຢູ່ຂອບຂອງສານ, ໃບຫນ້າຍິ້ມຂອງນາງຫໍ່ດ້ວຍຫມວກ Nike ສີດໍາ.
ເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວ, ສະຫະພັນບານເຕະຝຣັ່ງໄດ້ຫ້າມສັນຍາລັກທາງສາສະ ໜາ ທີ່ໂດດເດັ່ນເຊັ່ນ: ຜ້າພັນຫົວຈາກຜູ້ຫຼິ້ນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນ, ກົດລະບຽບທີ່ມັນເຊື່ອວ່າສອດຄ່ອງກັບຄຸນຄ່າທາງໂລກທີ່ເຂັ້ມງວດຂອງອົງການ. ເຖິງແມ່ນວ່າການຫ້າມຈະຖືກບັງຄັບໃຫ້ວ່າງໆໃນລະດັບນັກສມັກເລ່ນ, ມັນໄດ້ແຂວນໄວ້. ໃນໄລຍະການແຂ່ງຂັນບານເຕະຍິງຂອງຊາວມຸດສະລິມເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມຫວັງໃນອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າແຕກຫັກ ແລະຂັບໄລ່ອອກຈາກເກມທັງໝົດ.
ໃນປະເທດຝຣັ່ງທີ່ຫຼາກຫຼາຍວັດທະນະທໍາ, ບ່ອນທີ່ກິລາບານເຕະຍິງກໍາລັງຂະຫຍາຍຕົວ, ການຫ້າມດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການຕໍ່ຕ້ານເພີ່ມຂຶ້ນ. ຢູ່ໃນແຖວຫນ້າຂອງການຕໍ່ສູ້ນີ້ແມ່ນ Les Hijabeuses, ກຸ່ມນັກກິລາບານເຕະຫນຸ່ມທີ່ນຸ່ງເສື້ອ hijab ຈາກທີມງານທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ໄດ້ສາມັກຄີກັນກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າວ່າເປັນກົດລະບຽບຈໍາແນກ. ທີ່ຍົກເວັ້ນແມ່ຍິງມຸດສະລິມຈາກການກິລາ.
ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາໄດ້ສໍາຜັດກັບເສັ້ນປະສາດໃນປະເທດຝຣັ່ງ, ຟື້ນຟູການໂຕ້ວາທີທີ່ຮ້ອນແຮງກ່ຽວກັບການລວມຕົວຂອງຊາວມຸດສະລິມເຂົ້າໄປໃນປະເທດທີ່ມີການພົວພັນກັບອິດສະລາມແລະເນັ້ນຫນັກເຖິງການຕໍ່ສູ້ຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່ກິລາຝຣັ່ງເພື່ອປົກປ້ອງຄຸນຄ່າທາງໂລກທີ່ເຄັ່ງຄັດຕໍ່ກັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນສໍາລັບການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງການຮຽກຮ້ອງ. grand representation.field.
ທ່ານ Founé Diawara, ປະທານສະມາຊິກສະມາຊິກ 80 ຄົນຂອງ Les Hijabeuses ກ່າວວ່າ "ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການແມ່ນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບເພື່ອປະຕິບັດຕາມຄໍາຂວັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຄວາມຫຼາກຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້, ລວມທັງ"."ຄວາມປາດຖະຫນາດຽວຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອຫຼິ້ນບານເຕະ."
ການລວບລວມ Hijabeuses ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 2020 ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າແລະຜູ້ຈັດຕັ້ງຊຸມຊົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມຂັດແຍ້ງ: ເຖິງແມ່ນວ່າກົດຫມາຍຂອງຝຣັ່ງແລະອົງການປົກຄອງບານເຕະໂລກ FIFA ອະນຸຍາດໃຫ້ນັກກິລາຍິງຫຼິ້ນໃນ hijab, ສະຫະພັນບານເຕະຝຣັ່ງຫ້າມມັນ, ໂດຍໂຕ້ຖຽງວ່າມັນຈະລະເມີດ. ຫຼັກການຂອງຄວາມເປັນກາງທາງສາສະຫນາຢູ່ໃນພາກສະຫນາມ.
ຜູ້ສະໜັບສະໜຸນການຫ້າມກ່າວວ່າ hijab ປະກາດການແຜ່ລາມຂອງອິດສະລາມໃນການແຂ່ງຂັນກິລາ. ແຕ່ເລື່ອງສ່ວນຕົວຂອງສະມາຊິກ Hijabeuses ຊີ້ແຈງວ່າກິລາບານເຕະໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບການປົດປ່ອຍ - ແລະວິທີການຫ້າມດັ່ງກ່າວຍັງສືບຕໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບບາດກ້າວຖອຍຫລັງ.
Diakite ເລີ່ມຫຼິ້ນບານເຕະເມື່ອອາຍຸ 12 ປີ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນພໍ່ແມ່ຂອງນາງເບິ່ງວ່າເປັນກິລາຂອງເດັກຊາຍ.
ຄູຝຶກສອນຄົນປັດຈຸບັນຂອງນາງ, Jean-Claude Njehoya, ກ່າວວ່າ "ໃນໄວເດັກນາງມີທັກສະຫຼາຍຢ່າງ" ທີ່ສາມາດຊຸກຍູ້ນາງໄປສູ່ລະດັບສູງສຸດ. ແຕ່ "ຈາກເວລານັ້ນ" ນາງເຂົ້າໃຈວ່າການຫ້າມ hijab ມີຜົນກະທົບແນວໃດຕໍ່ນາງ. ລາວເວົ້າວ່າ, "ແລະນາງບໍ່ໄດ້ຍູ້ຕົວເອງຕື່ມອີກ."
Diakite ເວົ້າວ່າຕົນເອງໄດ້ຕັດສິນໃຈໃສ່ hijab ໃນປີ 2018 — ແລະຍອມແພ້ກັບຄວາມຝັນຂອງນາງ. ຕອນນີ້ນາງຫຼິ້ນໃຫ້ກັບສະໂມສອນຊັ້ນ 3 ແລະ ມີແຜນທີ່ຈະເລີ່ມໂຮງຮຽນສອນຂັບລົດ.” ນາງເວົ້າວ່າ “ບໍ່ເສຍໃຈເລີຍ,” ຂ້ອຍຍອມຮັບ. ຫຼືຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນ.ນັ້ນເອງ.”
Kasom Dembele, ກອງກາງອາຍຸ 19 ປີທີ່ມີແຫວນດັງ, ກ່າວອີກວ່ານາງຕ້ອງປະເຊີນຫນ້າກັບແມ່ຂອງນາງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ລົງຫຼິ້ນ. ໃນໄວໆນີ້ນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການກິລາທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນໃນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມແລະແຂ່ງຂັນໃນສະໂມສອນທົດລອງ. ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນ. t ຈົນ​ກວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ຮູ້​ເຖິງ​ຂໍ້​ຫ້າມ​ເມື່ອ​ສີ່​ປີ​ກ່ອນ​ທີ່​ນາງ​ຮູ້​ວ່າ​ນາງ​ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ອະນຸຍາດ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ແຂ່ງຂັນ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ.
"ຂ້ອຍສາມາດເອົາແມ່ຂອງຂ້ອຍລົງແລະຂ້ອຍໄດ້ຖືກບອກວ່າສະຫະພັນຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍຫລິ້ນ," Dembele ເວົ້າ "ຂ້ອຍບອກຕົວເອງວ່າ: ເປັນເລື່ອງຕະຫລົກແທ້ໆ!"
ສະມາຊິກຄົນອື່ນໆໃນກຸ່ມໄດ້ເລົ່າຄືນຕອນທີ່ຜູ້ຕັດສິນຫ້າມພວກເຂົາອອກຈາກສະໜາມ, ເຮັດໃຫ້ບາງຄົນຮູ້ສຶກອັບອາຍ, ເຊົາບານເຕະ ແລະ ຫັນໄປໃຊ້ກິລາທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ ຫຼື ທົນທານຕໍ່ hijabs, ເຊັ່ນ: ບານມື ຫຼື ຟຸດຊໍ.
ຕະຫຼອດປີທີ່ຜ່ານມາ, Les Hijabeuses ຊັກຊວນສະຫະພັນບານເຕະຝຣັ່ງໃຫ້ຍົກເລີກການຫ້າມ. ພວກເຂົາໄດ້ສົ່ງຈົດຫມາຍ, ພົບກັບເຈົ້າຫນ້າທີ່, ແລະແມ້ກະທັ້ງການປະທ້ວງທີ່ສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງສະຫະພັນ - ແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ.
ໃນເດືອນມັງກອນ, ສະມາຊິກສະພາສູງກຸ່ມອະນຸລັກນິຍົມໄດ້ພະຍາຍາມກໍານົດການຫ້າມຮິຢາບຂອງສະຫະພັນບານເຕະ, ໂດຍໂຕ້ແຍ້ງວ່າ hijabs ຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ອິດສະລາມຫົວຮຸນແຮງໃນສະໂມສອນກິລາ. ການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງຝຣັ່ງທີ່ມີມາດົນນານກັບຜ້າມ່ານຊາວມຸດສະລິມ, ເຊິ່ງມັກຈະມີການໂຕ້ຖຽງກັນ. ໃນປີ 2019, a. ຮ້ານຄ້າຝຣັ່ງໄດ້ຍົກເລີກແຜນການຂາຍເສື້ອກັນ ໜາວ ທີ່ອອກແບບມາ ສຳ ລັບນັກແລ່ນຫລັງຈາກມີສຽງວິພາກວິຈານ.
ຂໍຂອບໃຈກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງສະມາຊິກສະພາສູງ, Les Hijabeuses ໄດ້ເປີດຕົວການໂຄສະນາການລອບຄ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດຕໍ່ກັບການດັດແກ້. ການໃຊ້ສື່ສັງຄົມທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງພວກເຂົາ - ກຸ່ມມີຜູ້ຕິດຕາມເກືອບ 30,000 ຄົນໃນ Instagram - ພວກເຂົາເປີດຕົວຄໍາຮ້ອງຟ້ອງທີ່ເກັບກໍາຫຼາຍກວ່າ 70,000 ລາຍເຊັນ;ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ອາຍ ແກ ັ ສ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ກິ ລາ ກັບ ສາ ເຫດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ;ແລະ ຈັດການແຂ່ງຂັນກັບນັກກິລາມືອາຊີບ ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຕຶກວຽງຈັນເຊັນເຕີ.
Vikas Dorasu ອະດີດກອງກາງທີມຊາດຝຣັ່ງທີ່ລົງຫຼິ້ນໃນເກມ, ກ່າວວ່າລາວມີຄວາມໂງ່ຈ້າໂດຍການຫ້າມ. "ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ," ລາວເວົ້າ. "ເປົ້າ ໝາຍ ຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນຊາວມຸດສະລິມ."
ສະມາຊິກສະພາສູງ Stefan Piednoll, ສະມາຊິກສະພາສູງຜູ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການດັດແກ້ດັ່ງກ່າວ, ໄດ້ປະຕິເສດຕໍ່ຂໍ້ກ່າວຫາທີ່ວ່າກົດໝາຍດັ່ງກ່າວເຈາະຈົງໃສ່ຊາວມຸດສະລິມ, ໂດຍກ່າວວ່າມັນສຸມໃສ່ສັນຍາລັກທາງສາສະ ໜາ ທີ່ໂດດເດັ່ນທັງ ໝົດ. ແຕ່ລາວຍອມຮັບວ່າການດັດແກ້ນີ້ແມ່ນກະຕຸ້ນໂດຍການໃສ່ຜ້າມ່ານຊາວມຸດສະລິມ, ເຊິ່ງລາວເອີ້ນວ່າ "ການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່. ເຄື່ອງມື” ແລະຮູບແບບຂອງ “ການເທດສະໜາທາງສາຍຕາ” ສໍາລັບສາສະໜາອິດສະລາມທາງດ້ານການເມືອງ.(Pidenova ຍັງໄດ້ປະນາມການສະແດງ tattoos ຂອງກາໂຕລິກຂອງ Neymar ຂອງ Paris Saint-Germain ວ່າເປັນ “ໂຊກບໍ່ດີ” ແລະສົງໄສວ່າ ການຫ້າມທາງສາສະໜາຄວນຂະຫຍາຍໄປເຖິງເຂົາເຈົ້າຫຼືບໍ່).
ການດັດແກ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປະຕິເສດໃນທີ່ສຸດໂດຍລັດຖະບານສ່ວນໃຫຍ່ໃນລັດຖະສະພາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງ. ຕໍາຫຼວດປາຣີໄດ້ຫ້າມການປະທ້ວງທີ່ຈັດໂດຍ Les Hijabeuses, ແລະລັດຖະມົນຕີກິລາຝຣັ່ງກ່າວວ່າກົດຫມາຍອະນຸຍາດໃຫ້ແມ່ຍິງໃສ່ hijabs ແຂ່ງຂັນ, ແຕ່ໄດ້ປະທະກັນກັບເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລັດຖະບານທີ່ຕໍ່ຕ້ານ hijabeuses. .
ການຕໍ່ສູ້ກັບ hijab ອາດຈະບໍ່ເປັນທີ່ນິຍົມໃນປະເທດຝຣັ່ງ, ບ່ອນທີ່ 6 ໃນ 10 ສະຫນັບສະຫນູນການຫ້າມໃສ່ hijab ຕາມຖະຫນົນ, ອີງຕາມການສໍາຫຼວດທີ່ຜ່ານມາໂດຍບໍລິສັດລົງຄະແນນ CSA.Marine Le Pen, ຜູ້ສະຫມັກປະທານາທິບໍດີຂວາໄກທີ່ຈະປະເຊີນຫນ້າກັບປະທານາທິບໍດີ Emmanuel Macron. ​ໃນ​ການ​ລົງ​ຄະ​ແນນ​ສຽງ​ໃນ​ວັນ​ທີ 24 ​ເມສາ​ນີ້, ​ໂດຍ​ໄດ້​ຮັບ​ໄຊຊະນະ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ, ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ ຖ້າ​ຫາກ​ຖືກ​ເລືອກ​ຕັ້ງ, ນາງ​ຈະ​ຫ້າມ​ຜ້າ​ມ່ານ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິ​ມ​ໃນ​ບ່ອນ​ສາທາລະນະ.
"ບໍ່ມີໃຜຈະສົນໃຈໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຫຼີ້ນມັນ," Sarceles ຜູ້ນ Rana Kenar, 17, ຜູ້ທີ່ມາເບິ່ງທີມງານຂອງນາງປະເຊີນກັບ Diaki ໃນສະໂມສອນພິເສດຕອນແລງເດືອນກຸມພາທີ່ເຢັນ.
Kenner ນັ່ງຢູ່ໃນບ່ອນຢືນພ້ອມກັບເພື່ອນຮ່ວມປະມານ 20 ຄົນ. ທັງໝົດເວົ້າວ່າພວກເຂົາເຫັນວ່າການຫ້າມດັ່ງກ່າວເປັນຮູບແບບຂອງການຈໍາແນກ, ໂດຍສັງເກດວ່າມັນຖືກບັງຄັບໃຊ້ຢ່າງຫລາບໆໃນລະດັບນັກສມັກເລ່ນ.
ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຕັດສິນຂອງເກມ Sarcelles ທີ່ເອົາ Diakett ເຂົ້າມາກໍ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັບການຫ້າມ.
Pierre Samsonov, ອະດີດຮອງປະທານສະຫະພັນບານເຕະນັກສມັກເລ່ນ, ກ່າວວ່າບັນຫາດັ່ງກ່າວຈະເກີດຂື້ນອີກຢ່າງແນ່ນອນໃນຊຸມປີຂ້າງຫນ້າຍ້ອນວ່າກິລາບານເຕະຍິງພັດທະນາແລະການແຂ່ງຂັນກິລາໂອລິມປິກປາຣີ 2024, ເມື່ອໃດຈະມີນັກກິລາໃສ່ ໜ້າ ກາກຫຼາຍປະເທດ.
Samsonoff, ຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງການເກືອດຫ້າມ hijab ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ກ່າວວ່າລາວໄດ້ຫຼຸດລົງຈຸດຢືນຂອງຕົນ, ຍອມຮັບວ່ານະໂຍບາຍດັ່ງກ່າວສາມາດຢຸດຕິການຂັດຂວາງຜູ້ຫຼິ້ນຊາວມຸດສະລິມ.” ຄໍາຖາມແມ່ນວ່າການຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຫ້າມມັນຢູ່ໃນສະຫນາມແມ່ນມີຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ມັນ. ," ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ.
ສະມາຊິກສະພາສູງ Pidnoll ກ່າວວ່າຜູ້ນແມ່ນປະຕິເສດຕົນເອງ. ແຕ່ລາວຍອມຮັບວ່າບໍ່ເຄີຍເວົ້າກັບນັກກິລາທີ່ມີເສື້ອຄຸມໃດໆເພື່ອເຂົ້າໃຈເຖິງແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຂົາ, ປຽບທຽບສະຖານະການກັບ "ນັກດັບເພີງ" ທີ່ຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ "ຟັງ pyromaniac".
Dembele, ຜູ້ທີ່ຄຸ້ມຄອງບັນຊີສື່ມວນຊົນສັງຄົມ Hijabeuses, ກ່າວວ່ານາງມັກຈະຕົກໃຈກັບຄວາມຮຸນແຮງຂອງຄໍາເຫັນອອນໄລນ໌ແລະການຕໍ່ຕ້ານທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຮຸນແຮງ.
ນາງກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາມີຄວາມອົດທົນ," ບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບພວກເຮົາ, ແຕ່ສໍາລັບເດັກຍິງໄວຫນຸ່ມທີ່ສາມາດຝັນຢາກໄດ້ຫຼິ້ນໃຫ້ຝຣັ່ງ, Paris Saint-Germain ໃນມື້ອື່ນ."


ເວລາປະກາດ: ພຶດສະພາ-19-2022